Surah At-Tariq (Surah 86 – Bentang Nu Narawangan) ngingetkeun urang ngeunaan Poé Kiamat anu bakal datang.
⁸Saenyana Allah tangtu Maha Kawasa pikeun mulangkeun deui anjeunna.
⁹Dina poe nalika dibukakeun sagala rahasia,
¹⁰moal aya hiji ogé anu boga kakuatan, sarta moal aya ogé anu tiasa nulungan.
Surah Ath-Thariq (Bentang Nu Narawangan):8-10
Surah At-Tariq nyarioskeun ka urang yén Allah bakal mariksa sadaya rahasia sareng pikiran sareng perbuatan anu ngérakeun tanpa aya anu ngabantosan urang tina ujian pengadilan-Na. Sarupa oge, Surah Al-Adiyat (Surah 100 – Nu Lalumpat) ngajelaskeun dinten anu sami nalika
⁶Saestuna manusa téh éstuning bedegong ka Pangéranna,
⁷jeung saestuna manéhna nyaksian kana kalakuan kitu,
⁸jeung saestuna manéhna téh kacida kadedemesna kana harta.
⁹Naha manéhna teu nyaho kumaha engké dina waktu sakabéh eusina kubur dibudalkeun,
¹⁰jeung lamun geus diébréhkeun sakabéh eusina dada?
¹¹Saestuna Pangéran maranéhna kana kaayaan maranéhna dina poe éta téh bener-bener Maha Uninga.
Surah Al-Adiyat (Nu Lalumpat):6-11
Surah Al-Adiyat ngingetkeun yén sanajan rahasia kaéra anu ngan ukur dipikanyaho dina dada urang sorangan bakal diungkabkeun sabab Allah ogé terang kana kalakuan urang.
Urang tiasa ngahindarkeun pamikiran ngeunaan Poé anu bakal datang ieu sareng ngan ukur ngarepkeun éta tiasa dianggo pikeun urang, tapi Surah At-Tariq sareng Al-Adiyat gaduh peringatan anu jelas pisan ngeunaan Poé éta.
Naha éta hadé pikeun disiapkeun? Tapi kumaha?
Nabi Isa Al Masih a.s sumping pikeun urang anu ikhtiar pikeun nyiapkeun poé éta. Anjeunna nyebutkeun dina Kitab.
²¹Sakumaha Rama ngahudangkeun nu paraeh supaya hirup deui, kitu ogé Putra Manusa bakal ngahirupkeun saha waé anu dikersakeun ku-Na.
²²Rama sorangan moal ngahukum ka saha-saha, sabab hak pikeun ngahukum geus sagemblengna diserenkeun ka Putra,
²³supaya sakabéh jalma ngajenan ka Putra sakumaha ngajenan ka Rama. Saha waé anu henteu ngajenan ka Putra, hartina henteu ngajenan ka Rama anu ngutus Anjeunna.
²⁴Kaula nyarios kalayan sajatina: Saha waé anu ngaregepkeun omongan Kaula sarta percaya ka Anjeunna anu ngutus Kaula, tangtu bakal meunang hirup langgeng, moal dihukum, malah kaluar tina pati sarta asup kana kahirupan.
²⁵Sing percaya, bakal aya mangsa nalika nu paraeh bakal ngadéngé sora Putra Allah, sarta mangsa éta ayeuna ogé geus dimimitian. Saha anu ngadéngé sora-Na, tangtu bakal hirup.
²⁶Sakumaha Rama téh sumber kahirupan, kitu ogé Putra Manusa ku Rama dijadikeun sumber kahirupan.
²⁷Sareng Rama geus nyerenkeun hak pikeun ngahukum ka Putra-Na, sabab Putra-Na téh Putra Manusa.
Suci Injil Yahya 5:21-27
Nabi Isa Al Masih a.s ngaku wibawa hébat – malah pikeun ngawas Poé Kiamat. Kawibawaan-Na dibuktikeun dina kumaha Kitab Taurat Nabi Musa a.s ngaramalkeun kakawasaanana ti Diciptakeunna dunya dina genep poe. Kitab Suci Jabur sareng nabi-nabi saterasna ngaramalkeun sacara rinci ngeunaan kadatangan anjeunna ngabuktikeun yén anjeunna parantos dipasihan otoritas ieu ti Allah. Naon nu dimaksud Nabi Isa a.s téh ”Sing saha anu ngadéngé omongan Kami jeung percaya ka Anjeunna anu ngutus Kami, tangtu meunang hirup langgeng jeung moal dihukum”? Urang tingali di dieu.