Ku mecenghulna perjalanan hawa dituturkeun ku internét kalawan média sosial sigana dunya geus shrunk. Ayeuna urang tiasa komunikasi instan sareng saha waé di pangeusina. Urang tiasa ngarambat ka mana waé di dunya dina 24 jam. Aplikasi tarjamahan sareng Google sareng Bing parantos ngamungkinkeun jalma pikeun komunikasi dina basa anu béda. Globalisasi didorong ku kamajuan téknologi, transportasi, komunikasi, sareng integrasi ékonomi. Éta parantos ngarobih dunya janten désa global, dimana kajadian di hiji bagian dunya tiasa gaduh akibat anu jauh pikeun anu sanés.
Globalisasi mangrupikeun fénoména modéren, ngagancangan pisan saatos Perang Dunya II. Kalayan internét sareng média sosial nyebrang wates nasional sigana jalma-jalma di bangsa-bangsa teras-terasan silih jostling. Kami ningali migrasi massal di pameuntasan wates nalika jalma-jalma nekat kabur perang, kalaparan sareng ngamankeun masa depan anu langkung cerah pikeun murangkalihna résiko nyawana nyandak pesawat, beus, bahkan trekking sababaraha dinten pikeun ngahontal kaamanan di tempat sanés.
Sacara kabudayaan, globalisasi geus mawa sumebarna gagasan, ajén-inajén, jeung gaya hirup. Éta nyababkeun popularitas merek global, bursa prakték budaya, sareng nyampurnakeun tradisi. Sanajan kitu, eta oge geus diangkat kasalempang leungitna karagaman budaya jeung dominasi nilai Kulon. Kritikus ngajawab yén globalisasi exacerbates kateusaruaan, exploitasi pagawe, sarta undermines kadaulatan nasional. Aranjeunna nyauran kawijakan anu ngajagi industri sareng buruh lokal.
Naha bakal aya kaadilan pikeun jalma-jalma miskin di kampung global urang?
Foreseen dina Kitab Suci
Sanaos buku kuno, Alkitab parantos nahan bangsa-bangsa, sareng kaadilan pikeun aranjeunna, teras-terasan janten pusat lingkupna. Ieu luar biasa tempo Alkitab ieu birthed ku urang Yahudi. Dina sajarahna maranéhna geus pisan insular, paduli has agama maranéhanana tinimbang jeung bangsa séjén. Nanging, dugi ka Ibrahim, 4000 taun ka pengker, Gusti jangji ka anjeunna:
3Kami baris ngaberkahan ka anu ngaberkahan ka maneh. Baris nyapa ka anu nyapa ka maneh. Kabeh bangsa ku Kami baris diberkahan, ku jalan maneh.”
Kajadian 12:3
Urang tingali di dieu yén wengkuan Alkitab urang geus 4000 taun ka tukang kaasup ‘sakabeh bangsa di bumi’. Gusti jangji berkah global. Allah teras ngulang jangji ieu engké dina kahirupan Ibrahim nalika anjeunna nembé ngalaksanakeun drama kenabian ngeunaan pangorbanan putrana :
18Bangsa-bangsa saalam dunya baris mareunang berkah ku lantaran turunan maneh, sabab maneh tuhu kana parentah Kami.’ ”
Kajadian 22:18
‘Katurunan’ didieu aya dina tunggal. Hiji turunan Ibrahim bakal ngaberkahan ‘sakabeh bangsa di bumi’. Globalisme pasti nyéépkeun wengkuan éta. Tapi visi anu diteundeun kaluar lila saméméh internét. perjalanan modern jeung globalisasi anjog. Éta sapertos Pikiran anu tiasa ngaramalkeun masa depan anu jauh sareng ngabayangkeun globalisasi anu lumangsung ayeuna. Ogé, visi éta pikeun kapentingan jalma, sanés pikeun eksploitasi.
Dituluykeun ku Yakub
Sababaraha ratus taun ti harita, Yakub (atanapi Israél) putu Ibrahim nyarioskeun visi ieu ka Yuda putrana. Yuda janten suku utama urang Israil sahingga sebutan modern ‘Yahudi’ dikaitkeun ka suku ieu.
10Yuda bakal nyangking iteuk karajaan, turunanana bakal marentah salalawasna. Bangsa-bangsa bakal marere upeti tunduk deku di hareupeunana.
Kajadian 49:10
Ieu ngaramalkeun waktos di antara bangsa-bangsa nalika turunan tunggal anu ditingali ku Ibrahim sateuacana bakal nampi ‘taat bangsa-bangsa’ .
Jeung para Nabi
Ratusan taun saterusna, kira-kira 700 SM, nabi Yesaya narima visi global ieu pikeun dunya. Dina visi ieu Gusti nyarios ka Abdi anu bakal datang. Ieu Abdi bakal mawa kasalametan ka ‘tungtung-tungtung bumi’.
6 Pangeran nimbalan ka kaula, ”Aya pidameleun Kami pikeun maneh, anu leuwih penting, eh abdi Kami! Maneh lain ngan bakal mulihkeun deui kajayaan bangsa Israil nu nyesa keneh. Sajaba ti eta teh maneh rek dijadikeun cahaya, nu nyaangan bangsa-bangsa, sangkan saalam dunya rahayu.”
Yesaya 49:6
Ieu hamba sarua bakal ogé
1Timbalan Pangeran, ”Ieu abdi Kami, beunang Kami ngukuhkeun, beunang milih, cocog jeung lelembutan, jeung geus dieusian roh Kami. Tangtu adil ka sakabeh bangsa.
2Anjeunna moal huak-haok garawak-gorowok, moal pidato di jalan-jalan.
3Moal nepi ka miteskeun kaso anu geus ngulapes, moal mareuman palita anu hurungna geus kakalincesan. Jembar adil ka sakabeh, sarta moal barobah.
4Moal leutik hate atawa leungit kawani, nanjeurkeun kaadilan di bumi. Pangajaranana dipikabutuh ku nagri-nagri nu jarauh.”
Yesaya 42:1-4
Kaadilan ‘ka bangsa’ nu ‘di bumi’ malah ka ‘pulo’. Éta pasti mangrupikeun ruang lingkup global. Sareng visi nyaéta ‘ngalahirkeun kaadilan’.
4Eh umat, dengekeun dawuhan Kami: Kami ka bangsa-bangsa geus mere papakon, undang-undang Kami bakal nyaangan ka maranehna. 5Maranehna rek buru-buru dijait. Kami tereh ngahontal kaunggulan. Kami pribadi anu bakal ngarajaan eta bangsa-bangsa. Tanah-tanah nu jarauh keur nunggu-nunggu Kami, ngarep-ngarep hayang geura dijait.
Yesaya 51:4-5
Bangsa anu ngalahirkeun visi ieu bakal ningali sumebarna ‘kaadilan ka bangsa-bangsa’ bahkan ka ‘pulo’ anu sumebar di sakuliah dunya.
Pikeun Wahyu dina Tutup Kitab Suci
Katuhu dugi ka halaman panutupan Alkitab, éta nyepeng penyembuhan sareng kaadilan pikeun bangsa-bangsa anu ditingali.
“Anjeun pantes nyandak gulungan éta sareng muka segelna,sabab anjeun dipaéhan, sareng ku getih anjeun anjeun mésér jalma-jalma pikeun Gusti tina unggal suku sareng basa sareng jalma sareng bangsa.Wahyu 5:9
Diomongkeun ngeunaan ngahargaan nu bakal datang mudik di Sion Anyar, Alkitab nutup kalawan
24Bangsa-bangsa di dinya bakal nyorang eta caang, raja-raja di bumi marawakeun pangbakti ka dinya. 25Lawang-lawangna maruka sapapanjangna, sabab di dinya taya peutingna. 26Bangsa-bangsa katut kamegahan jeung kamuktianana bakal diasupkeun ka dinya.
Wahyu 21: 24-26
Kitab Suci Alkitab ngaramalkeun globalisasi anu bakal datang jauh sateuacan téknologi muncul anu ngamungkinkeun. Teu aya tulisan sanés anu langkung saé sareng sacara global lintas budaya dina lingkupna. Kami henteu acan ningali kaadilan anu diramalkeun ku Alkitab. Tapi Abdi anu bakal ngalaksanakeun éta parantos sumping sareng bahkan ayeuna ngondang saha waé anu haus kaadilan pikeun sadaya bangsa di sakumna dunya pikeun sumping ka anjeunna.
1 Pangeran ngadawuh, ”Eh sakur nu halabhab, ka darieu, nginum! Anu henteu baroga duit, ka darieu, ieu dahareun dalahar, teu kudu mayar. Anggur jeung susu, teu kudu dibeuli.
2Keur naon ngabalanjakeun duit ka nu henteu matak seubeuh? Keur naon meulikeun upah digawe, ari beuteung angger lapar? Ieu dawuhan Kami regepkeun! Tangtu maraneh bakal seubeuh ku dahareun nu panghadena.
3Eh umat, ka darieu, hiap, tangtu maraneh hirup! Kami rek nyieun perjangjian langgeng jeung maraneh. Jeung kurnia Kami, anu bareto dijangjikeun ka Daud, bakal diserenkeun ka maraneh.
Yesaya 55:1-3
Yesaya ngaramalkeun sareng nyerat kumaha hamba bakal ngalaksanakeun ieu 2700 taun ka pengker. Urang nalungtik eta di jéntré dieu.