Naha Allah Anu Saé nyiptakeun Sétan Anu Jahat?

Alkitab nyebutkeun yén éta téh Iblis (atawa Iblis) dina bentuk oray anu temped Adam sareng Hawa kana dosa jeung mawa ngeunaan ragrag maranéhanana . Tapi ieu nimbulkeun hiji patarosan penting: Naha Allah nyiptakeun sétan ‘goréng’ (anu hartina ‘musuh’) pikeun ngaruksak ciptaan-Na anu hadé?

Lucifer – The bersinar Hiji

Malahan, Alkitab nyebutkeun yén Allah nyiptakeun roh nu kawasa, pinter, jeung éndah nu jadi panghulu di antara kabéh malaikat. Ngaranna Lucifer (hartina ‘Shining One’) – sarta anjeunna pohara alus. Tapi Lucifer ogé ngagaduhan wasiat anu anjeunna bebas milih. Petikan dina Yesaya 14 nyatakeun pilihan anu anjeunna lakukeun:

12Eh raja Babul, bentang pajar nu moncorong! Maneh enggeus ngagebut ragrag ti langit! Bareto sok nalukkeun bangsa-bangsa, ayeuna geus digejretkeun kana taneuh. 13Bareto maneh geus ujub arek mancal langit, rek nagenkeun tahta saluhureun bentang anu pangluhurna. Geus boga pikir rek anegleng jadi raja di puncak gunung di kaler, tempat kumpul dewa-dewa. 14Majar teh rek naek ka puncak mega, rek nyaruaan ka Nu Maha Kawasa.

Yesaya 14:12-14

Lucifer, sapertos Adam , nyanghareupan kaputusan. Anjeunna tiasa nampi yén Gusti éta Gusti atanapi anjeunna tiasa milih janten ‘Allah’ nyalira. “Kuring kersa” anu diulang-ulang nunjukkeun yén anjeunna milih nolak ka Gusti sareng nyatakeun dirina salaku ‘Maha Agung’. 

Hiji petikan dina Ezekiel méré gambaran paralel tina ragrag Lucifer:

13Cicing di Eden, di taman Allah, make rupa-rupa permata: batu dalima jeung inten; ratna cempaka, pirus, biduri jeung yaspis; batu nilem, jambrut jeung angkik. Perhiasan-perhiasan maneh tina emas. Kabeh ngahaja dijieun keur maneh keur basa maneh diciptakeun. 14Di dinya Kami nempatkeun hiji malaikat anu pikagimireun geusan ngaraksa maneh. Maneh nyicingan gunung Kami anu suci, leuleumpangan di antara batu-batu permata anu tingponcorong. 15Ti barang maneh dijadikeun, kalakuan maneh istuning sampurna, nepi ka tungtungna maneh mimiti nyieun kagorengan. 16Maneh katungkulkeun kana jual-beuli, nepi ka jadi taya rasrasan jeung dosa. Ku sabab kitu maneh ku Kami dipaksa kudu ninggalkeun gunung Kami anu suci, disingkahkeun ku malaikat anu tadina ngaraksa ka maneh, ditundung ti tempat permata-permata nu tingponcorong. 17Kena-kena kasep maneh jadi umangkeuh, kena-kena kamashur talajak maneh jadi kawas nu gejul. Ku sabab kitu maneh ku Kami dibeubeutkeun kana taneuh. Cul ditinggalkeun, geusan jadi panggeuing ka raja-raja sejen.

Yehezkiel 28:13-17

Kaéndahan Lucifer, kawijaksanaan sareng kakuatan – sagala hal anu saé anu diciptakeun ku Gusti – nyababkeun kareueus. Kareueusna nyababkeun pemberontakan, tapi anjeunna henteu pernah kaleungitan kakuatan sareng kamampuan na. Anjeunna ayeuna nuju pemberontakan kosmik ngalawan Pencipta-Na pikeun ningali saha anu bakal janten Gusti. Strategina nyaéta pikeun ngadaptarkeun umat manusa pikeun ngagabung sareng anjeunna. Anjeunna ngalakukeun kitu ku ngagoda aranjeunna kana pilihan anu sami anu anjeunna lakukeun: janten otonom ti Allah sareng nolak Anjeunna. Jantung godaan Adam sami sareng Lucifer. Ieu ngan dibere béda. Duanana milih jadi ‘tuhan’ pikeun dirina sorangan.

Iblis – digawé ngaliwatan batur

Petikan dina Yesaya nyarioskeun ka ‘Raja Babul’ sareng petikan Ezekiel nyarioskeun ka ‘Raja Tirus’. Tapi tina katerangan anu dipasihkeun jelas aranjeunna henteu nyarios ka manusa. The “I wills” dina Yesaya ngajelaskeun batur dialungkeun ka bumi dina hukuman pikeun wanting nempatkeun tahta na luhureun tahta Allah. Petikan dina Yehezkiel nyarioskeun hiji ‘wali malaikat’ anu pernah pindah di Eden sareng ‘gunung Allah’. Iblis (atawa Lucifer) mindeng nempatkeun dirina balik atawa ngaliwatan batur. Dina Genesis anjeunna speaks ngaliwatan oray teh. Dina Yesaya anjeunna maréntah ngaliwatan Raja Babul, sarta dina Ezekiel anjeunna kagungan Raja Tirus.

Naha Lucifer berontak ngalawan Allah?

Tapi naha Lucifer hayang tangtangan nu Maha Kawasa jeung Maha Nyipta? Bagian tina ‘pinter’ nyaéta uninga naha anjeun tiasa ngéléhkeun lawan anjeun atanapi henteu. Lucifer mungkin gaduh kakuatan, tapi éta tetep teu cekap pikeun ngelehkeun Pencipta-Na. Naha leungit sagalana pikeun hal anjeunna teu bisa meunang? Abdi nyangka yén malaikat anu ‘pinter’ bakal ngakuan watesanana ngalawan Gusti – sareng nahan pemberontakanna. Ku kituna naha anjeunna henteu? 

Tapi mertimbangkeun yén Lucifer ngan bisa yakin yén Allah Maha Nyipta-Na ku iman – sarua jeung urang. Alkitab nunjukkeun yén Allah nyiptakeun malaikat dina saminggu penciptaan. Contona, hiji petikan dina Ayub ngabejaan urang:

1Ti dinya Pangeran ngadawuh ka Ayub ti jero angin ribut, dawuhana-Na:

Ayub 38:1

4Geus aya maneh basa Kami ngadegkeun jagat? Lamun enya nyaho, sebutkeun.

Ayub 38:4

7Poe eta wanci subuhna bentang-bentang ragem ngarawih jeung mahluk-mahluk surga sarurak bungah.

Ayub 38:7

Bayangkeun yén Lucifer diciptakeun, janten sentient salami minggu ciptaan, dimana waé di jagat raya. Sadayana anjeunna terang yén ayeuna anjeunna aya sareng sadar diri. Ogé mahluk sejen ngaklaim yén Anjeunna geus nyiptakeun Lucifer jeung alam semesta. Tapi kumaha Lucifer terang yén klaim ieu leres? Panginten, anu disebut panyipta ieu parantos muncul dina béntang-béntang sateuacan Lucifer muncul. Kusabab ieu ‘pencipta’ anjog saméméhna dina adegan, anjeunna (sugan) leuwih kuat sarta (sugan) leuwih pangaweruh ti Lucifer. Tapi lajeng deui meureun moal. Panginten anjeunna sareng ‘pencipta’ nembé muncul sakaligus. Lucifer ngan bisa narima Firman Allah ka manéhna nu geus nyiptakeun manéhna, jeung Allah sorangan langgeng jeung taya wates. Tapi dina kareueus na anjeunna milih percanten lamunan na gantina.

dewa dina pikiran urang

Panginten anjeun cangcaya yén Lucifer tiasa percanten yén anjeunna sareng Gusti (sareng malaikat-malaikat sanés) nembé ‘muncul’. Tapi ieu téh gagasan dasar anu sarua balik pamikiran panganyarna dina kosmologi modern. Aya fluktuasi kuantum nanaon, lajeng kaluar turun naek ieu alam semesta popped kana ayana. Éta hakekat téori kosmologi modern. Dasarna, dulur – ti Lucifer ka Richard Dawkins & Stephen Hawkings ka anjeun & kuring – kudu mutuskeun ku iman naha alam semesta téh timer ngandung atawa dijieun tur dirojong ku Allah Creator.

Dina basa sejen, ningali teu percanten. Lucifer kungsi katempo jeung ngobrol jeung Allah. Tapi anjeunna tetep kedah nampi ‘ku iman’ yén Allah nyiptakeun anjeunna. Seueur jalma nyarios yén upami Gusti ngan ukur ‘nembongan’ ka aranjeunna, maka aranjeunna bakal percanten. Sanajan kitu, dina Kitab Suci loba jalma nempo jeung ngadéngé Allah – tapi tetep teu nyandak Anjeunna dina kecap-Na. ‘Ningali’ nyalira pernah ngahasilkeun kapercayaan . Masalahna nyaéta naha aranjeunna bakal nampi sareng percanten kana Firman-Na ngeunaan Dirina sareng dirina. Tumiba Lucifer konsisten sareng ieu.

Naon anu dilakukeun ku Iblis ayeuna?

Jadi, numutkeun Kitab Suci, Allah henteu nyiptakeun ‘Iblis jahat’, tapi mahluk malaikat anu geulis, kuat, jeung pinter. Ku kareueus anjeunna mingpin pemberontakan ngalawan Allah – sareng dina ngalakukeunana dirusak. Acan anjeunna nahan splendor aslina. Anjeun, abdi sareng sadaya umat manusa parantos janten bagian tina medan perang dina kontes antara Allah sareng ‘musuh’-Na (Iblis). Strategi Iblis henteu ngeunaan ngagem jubah hideung anu jahat sapertos ‘Penunggang Hideung’ dina Lord of the Rings . Anjeunna ogé henteu nempatkeun kutukan anu jahat ka urang. Gantina anjeunna nyiar nipu urang tina panebusan yen Allah geus dilakonan dina pupusna jeung kabangkitan Yesus. Salaku Kitab Suci nyebutkeun:

14Tapi teu aneh! Iblis oge bisaeun nyamur jadi malaikatna caang. 15Atuh lamun bawahanana nyalalamur jadi abdining kayaktian oge geus teu aneh deui. Engke ge nararima tungtungna, satimpal jeung kalakuanana.

2 Korinta 11:14-15

Kusabab Iblis sareng abdi-abdina tiasa nyamar salaku ‘cahaya’ urang langkung gampang ditipu. Panginten ieu sababna Injil sok sigana ngajalankeun ngalawan naluri urang sareng ngalawan sadaya budaya.