Surah At-Tariq (Surah 86 – BÉNTANG NU NARAWANGAN) ngingetkeun urang ngeunaan Poé Kiamat anu bakal datang.
8. Saenyana Allah kana mulangkeunana deui téh vakin kawasa.
9. Dina poéan dibukana sagala rasiah.
10. Moal aya nu boga kakuatan sarta moal aya anu nulungan.
Surah Ath-Thariq (BÉNTANG NU NARAWANGAN):8-10
Surah At-Tariq nyarioskeun ka urang yén Allah bakal mariksa sadaya rahasia sareng pikiran sareng perbuatan anu ngérakeun tanpa aya anu ngabantosan urang tina ujian pengadilan-Na. Sarupa oge, Surah Al-Adiyat (Surah 100 – Nu Lalumpat) ngajelaskeun dinten anu sami nalika
6. Saestuna manusa téh éstuning bedegong ka Pangéranna.
Surah Al-Adiyat (NU LALUMPAT):6-11
7. Jeung saestuna manéhna nyakseni kana kalakuan kitu téh.
8. Jeung saestuna manéhna téh kacida kadedemesna kana harta.
9. Naha manéhna teu nyaho kumaha engké dina waktu saniskara nu aya di jero kubur dibudalkeun,
10. Jeung lamun geus diébréhkeun saniskara nu aya dina jero dada?
11. Saestuna Pangéran maranéhna kana kaayaan maranéhna dina poé éta téh bener maha Uninga.
Surah Al-Adiyat ngingetkeun yén sanajan rahasia kaéra anu ngan ukur dipikanyaho dina dada urang sorangan bakal diungkabkeun sabab Allah ogé terang kana kalakuan urang.
Urang tiasa ngahindarkeun pamikiran ngeunaan Poé anu bakal datang ieu sareng ngan ukur ngarepkeun éta tiasa dianggo pikeun urang, tapi Surah At-Tariq sareng Al-Adiyat gaduh peringatan anu jelas pisan ngeunaan Poé éta.
Naha éta hadé pikeun disiapkeun? Tapi kumaha?
Nabi Isa Al Masih a.s sumping pikeun urang anu ikhtiar pikeun nyiapkeun poé éta. Anjeunna nyebutkeun dina Kitab
21.Sakumaha Rama ngahudangkeun nu paraeh sina harirup deui, Putra Manusa oge bakal ngahirupkeun saha bae anu dikersakeuna-Na.
Suci Injil Yahya 5:21-27
22.Rama ku manten moal ngahukum ka saha-saha, sabab hak ngahukum sagemblengna geus diserenkeun ka Putra,
23.supaya jalma-jalma kabeh ajrih ka Putra sakumaha ka Rama. Anu henteu ngajenan ka Putra henteu ngajenan ka Rama anu ngutus-Na.
24.Kaula ngomong saenyana: Sing saha anu ngaregepkeun omongan Kaula jeung percaya ka anu ngutus Kaula, tinangtu hirup langgeng, moal dihukum, malah ucul tina paeh sarta asup kana hirup.
25.Sing percaya lamun ceuk Kaula bakal aya mangsa anu paraeh bakal ngadarenge soara Putra Allah. Eta mangsa ayeuna oge geus mimiti. Anu ngadarenge kana soara-Na tinangtu hirup.
26.Sakumaha Rama sumberna hirup, Putra Manusa oge ku Rama dijadikeun sumberna hirup.
27.Rama ka Putra-Na geus nyerenkeun hak pikeun ngahukum, sabab Putra-Na teh Putra Manusa.
Nabi Isa Al Masih a.s ngaku wibawa hébat – malah pikeun ngawas Poé Kiamat. Kawibawaan-Na dibuktikeun dina kumaha Kitab Taurat Nabi Musa a.s ngaramalkeun kakawasaanana ti Diciptakeunna dunya dina genep poe. Kitab Suci Jabur sareng nabi-nabi saterasna ngaramalkeun sacara rinci ngeunaan kadatangan anjeunna ngabuktikeun yén anjeunna parantos dipasihan otoritas ieu ti Allah. Naon nu dimaksud Nabi Isa a.s téh ”Sing saha anu ngadéngé omongan Kami jeung percaya ka Anjeunna anu ngutus Kami, tangtu meunang hirup langgeng jeung moal dihukum”? Urang tingali di dieu.